假山应用与历史
2019-08-27 12:07:39 1115次浏览
塑石假山/假山形状上具有可塑性、耐久性等特种,可根据实地进行大小组合变化,重量轻、色泽可调控、是古典与现代风格应用的良好选择。
假山具有多方面的造景功能,如构成园林的主景或地形骨架,划分和组织园林空间,布置庭院、驳岸、护坡、挡土,设置自然式花台。还可以与园林建筑、园路、场地和园林植物组合成富于变化的景致,借以减少人工气氛,增添自然生趣,使园林建筑融汇到山水环境中。因此,假山成为表现中国自然山水园的特征之一。
假山艺术根本原则
“有真为假,做假成真”。大自然的山水是假山创作的艺术源泉和依据。真山虽好,却难得经常游览。假山布置在住宅附近,作为艺术作品,比真山更为概括、更为精炼,可寓以人的思想感情,使之有“片山有致,寸石生情”的魅力。人为的假山又必须力求不露人工的痕迹,令人真假难辨。与中国传统的山水画一脉相承的假山,贵在似真非真,虽假犹真,耐人寻味。
假山历史
中国在园林中造假山始于秦汉。秦汉时的假山从“筑土为山”到“构石为山”。由于魏晋南北朝山水诗和山水画对园林创作的影响,唐宋时园林中建造假山之风大盛,出现了专门堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年(1117),建艮岳于汴京(今开封),并命朱勔用“花石纲”的名义搜罗江南奇花异石运往汴京。自此民间宅园赏石造山,蔚成风气。造假山的手艺人被称为“山匠”、“花园子”。明清两代又在宋代的基础上把假山技艺引向“一卷代山,一勺代水”的阶段。明代的计成、张南阳,明清之交的张涟(张南垣)、清代的戈裕良等假山宗师从实践和理论两方面使假山艺术臻于完善(见中国古代园林匠师)。明代计成的《园冶》、文震亨的《长物志》、清代李渔的《闲情偶寄》中有关于假山的论述。现存的假山名园有苏州的“环秀山庄”、上海的“豫园”、南京的“瞻园”、扬州的“个园”和北京北海的“静心斋”、中南海的“静谷”等(见苏州名园,扬州名园,北海、中海、南海。
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选择具有售后服务团队的喷泉项目公司:有实力的喷泉公司会有完善的售后服务团队在质保期内,无论喷泉是否运行正常,都会定期为客户的喷泉做检查和维护,以保证喷泉持续正常运转,延长喷泉使用寿命,过质保期后,有任何的喷泉问题,喷泉公司都会配合客户及时解
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静水是现代水型设计中最简单、最常用又最宜取得效果的一种水景设计形式。 室外筑池蓄水,或以水面为镜,倒影为图,作影射景;可赤鱼戏水,水生植物飘香满地;可池内筑山、设瀑布及喷泉等各种不同意境的水式,使人浮想联翩,心旷神怡。水池的设计主要讲究平面
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灵璧石是资源最少一种石材,单独一块石材在懂石头的眼里都是一块景观石,石材本身奇特之处在于轻轻敲打,发出的声音清脆,也造就了天下第一石的美誉。随着早起出名的原因导致灵璧石开采过度,现在很少有价值特别高的灵璧石了。真是应了电视剧里的一句话,成也
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园林假山是以大自然山水为创作的艺术源泉和依据,以山石为材料,作独立性或附属性的造景布置,表现出山石的个体美。中华民族对山石有着特殊的喜好,假山虽是一种静物,但能在动态中呈现出活力,让人们在环境中感受到积极向上的精神动力,具有积极的人文作用。
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